|
|
|
Ogłoszenia duszpasterskie - III Niedziela Wielkiego Postu (7.03.2010)
Droga Krzyżowa dla dzieci - środa, godz. 1600 dla dorosłych - piątek, godz.1700 dla młodzieży - piątek godz. 1930 Nabożeństwo Gorzkich Żali - niedziela, godz. 1715 z kazaniem pasyjnym
7 marca
Święte męczennice Perpetua i Felicyta
Perpetua i Felicyta żyły w II w. Perpetua w
tajemnicy przed ojcem poganinem przyjęła wiarę chrześcijańską i
zaczęła do niej przekonywać swych bliskich - brata Saturusa i
niewolników - Felicytę, Rewokatusa, Sekundulusa i Saturninusa.
Obie z Felicytą były młodymi mężatkami. Oskarżone jako
chrześcijanki zostały pojmane i sprowadzone do Kartaginy. Św.
Perpetua miała malutkiego synka, w wieku niemowlęcym, którego
przynoszono jej do karmienia. W tym samym czasie, będąca w ósmym
miesiącu ciąży Felicyta, po ciężkim porodzie, przy wtórze
grubiańskich uwag więziennego strażnika, powiła dziewczynkę,
którą zaadoptował jeden z chrześcijan. Zgodnie bowiem z prawem
rzymskim, matka, mająca w łonie swoim dziecię, nie mogła być
stracona przed jego urodzeniem. Zachowały się autentyczne
dokumenty, opisujące powyższe wydarzenia - pamiętnik pisany w
więzieniu przez św. Perpetuę oraz relacja naocznego świadka.
Mimo próśb ojca, który odwiedzał Perpetuę w więzieniu, kobieta
nie wyrzekła się swojej wiary.
Wielki Post Środa Popielcowa rozpoczyna okres czterdziestodniowego przygotowania do największej chrześcijańskiej uroczystości - Świąt Paschalnych. Wielki Post, bo tak nazywa się ten okres, trwa do początku liturgii Mszy Wieczerzy Pańskiej sprawowanej w Wielki Czwartek.
Według świadectwa Ægerii (w. IV) post 40-dniowy był już w powszechnym użyciu. Potwierdza to także św. Cyryl Jerozolimski, kiedy pisze w swoich katechezach o 40 dniach pokuty. Na Wschodzie Wielki Post obchodzono przez 8 tygodni jednak, a to dlatego, że soboty i niedziele były wolne od postu. Chodziło więc o uzupełnienie pełnych 40 dni postu. W wieku VI w Rzymie post rozpoczynał się 6 tygodni przed Wielkanocą. Jednak po odliczeniu niedzieli, w które nigdy nie poszczono, post trwał właściwie tylko 36 dni. Dlatego w wieku VII dodano brakujące dni i wyznaczono jako początek Wielkiego Postu Środę Popielcową. Ostatecznie środa jako początek Wielkiego Postu weszła na stałe do tradycji rzymskiego kościoła w 1570 roku. Od św. Grzegorza I Wielkiego (+ 604) datuje się powstanie "przedpościa". Na trzy tygodnie przed Wielkim Postem wprowadzał Kościół fioletową, pokutną barwę szat liturgicznych, z modlitw i śpiewów usuwano radosne Alleluja, do roku zaś 1248 w tym czasie obowiązywał również post, chociaż w formie złagodzonej. We wspomnianym 1248 roku papież Innocenty IV skrócił Wielki Post, wyznaczając go od Środy Popielcowej. Przedpoście było więc rodzajem przedsionka, wprowadzającego w nastrój Wielkiego Postu. Reforma liturgiczna ostatnich lat Przedpoście zniosła. W Polsce Wielki Post zachowywano wraz z Przedpościem (łącznie 70 dni) jeszcze w niektórych stronach w wieku XVIII, a nawet XIX. W niedzielę post nie obowiązywał i dotąd nigdy nie obowiązuje - każda niedziela bowiem ma charakter święta. Sam zwyczaj posypywania głów popiołem na znak żałoby i pokuty, celebrowany w Środę Popielcową, znany jest w wielu kulturach i tradycjach, m.in. w starożytnym Egipcie, u Arabów i w Grecji. W liturgii pojawił się on w VIII w. Pierwsze świadectwa o święceniu popiołu pochodzą z X w. W 1091 r. papież Urban II wprowadził ten zwyczaj jako obowiązujący w całym Kościele. W tym też czasie ustalono, że popiół do posypywania głów wiernych ma pochodzić z palm poświęconych w Niedzielę Palmową poprzedniego roku. W Środę Popielcową - zgodnie z kanonami 1251-1252 Kodeksu Prawa Kanonicznego - obowiązuje wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych i post ścisły (trzy posiłki w ciągu dnia, w tym tylko jeden - do syta). Prawem o wstrzemięźliwości są związani wszyscy powyżej 14. roku życia, a prawem o poście - osoby pełnoletnie do rozpoczęcia 60. roku życia. Prawo kanoniczne nie nakłada na wiernych natomiast obowiązku uczestniczenia w tym dniu w Eucharystii (chociaż jest to powszechną praktyką, z której nie powinno się rezygnować bez ważnej przyczyny). W całym Kościele w Wielkim Poście odbywały się nauki, które dawał kandydatom do przyjęcia Chrztu świętego sam miejscowy biskup. On także przeprowadzał końcowy egzamin i uroczyście udzielał tego sakramentu w noc wielkanocną przed świtem pamiątki Zmartwychwstania Pańskiego wobec całej wspólnoty kościelnej. Do dziś zaleca się, by chrzest osób dorosłych odbywał się właśnie w Wigilię Paschalną i był poprzedzony tzw. skrutyniami, odbywającymi się na przestrzeni Wielkiego Postu. W okresie Wielkiego Postu, który jest czasem pokuty i nawrócenia, Kościół, przypominając słowa Jezusa, proponuje trzy drogi przybliżania się do Boga: post, jałmużnę i modlitwę. Liturgia tego okresu jest dość wyciszona. Dominującym kolorem szat liturgicznych jest fiolet. Z obrzędów Mszy świętej znika uroczysty hymn "Chwała na wysokości Bogu" (śpiewany jedynie w czasie przypadających w Wielkim Poście uroczystości, np. św. Józefa - 19 marca, czy Zwiastowania Pańskiego - 25 marca) oraz radosna aklamacja "Alleluja" (nawet w uroczystości i święta) śpiewana przed odczytaniem fragmentu Ewangelii (zastępuje ją aklamacja "Chwała Tobie, Królu wieków" albo "Chwała Tobie, Słowo Boże"). Zakazane jest przyozdabianie ołtarza kwiatami, zaś gra na instrumentach muzycznych dozwolona jest tylko w celu podtrzymania śpiewu. Z rzadka także odzywają się dzwony. Jedynym wyjątkiem od tych ostatnich zastrzeżeń jest IV Niedziela Wielkiego Postu, zwana Niedzielą Laetare. W okresie Wielkiego Postu zabroniony jest udział w zabawach. Organizuje się także zwykle kilkudniowe rekolekcje, które mają pomóc w dobrym przeżyciu tego czasu. W wielu kościołach zachował się zwyczaj ustawiania krzyża, przy którym można klęknąć i ucałować rany Chrystusa. Zwykle stoją przy nim świece i kwiaty. Zmiany następują także w Liturgii Godzin. W Godzinie Czytań w niedziele nie odmawia się hymnu "Ciebie, Boga, wysławiamy". W formułach rozpoczynających każdą Godzinę oraz w kilku innych częściach (np. responsoriach) opuszcza się radosne "Alleluja". Zmieniają się także przepisy dotyczące wspomnień obowiązkowych i dowolnych. Obchodzi się je jako tzw. wspomnienie dodatkowe. Oznacza to, że w liturgii Mszy św. można odmówić kolektę z tego wspomnienia. W Liturgii Godzin natomiast w Godzinie Czytań, obok dwóch czytań z dnia bieżącego, dodaje się trzecie - ze wspomnienia i kończy Godzinę modlitwą o świętym. W Jutrzni i Nieszporach używa się tekstów z dnia bieżącego, po modlitwie końcowej dodaje się jeszcze antyfonę o świętym i drugą modlitwę ze wspomnienia. Zachowuje się fioletowy kolor szat liturgicznych. W soboty nie obchodzi się wspomnienia Najświętszej Maryi Panny. Środa Popielcowa i Niedziele Wielkiego Postu mają pierwszeństwo nawet przed uroczystościami. Dni powszednie Wielkiego Postu ustępują natomiast świętom i uroczystościom, chociaż zachowują pierwszeństwo przed wspomnieniami. Pamiętamy …
Ksiądz Kanonik Marian Kozyra (24.01.1933-10.02.2009)
Od 1976 r był dziekanem i proboszczem parafii św. Marii Magdaleny w Łęcznej. Szczególną opieką otoczył pracowników tworzącego się Lubelskiego Zagłębia Węglowego – był inicjatorem duszpasterstwa górników w Łęcznej. Był organizatorem pierwszych w Łęcznej uroczystości ku czci św. Barbary (z poświęceniem przez bp. Zygmunta Kamińskiego sztandaru górniczego z wizerunkiem patronki górników). Był inicjatorem uroczystości i celebransem nabożeństw dla środowisk pracowniczych Łęcznej (górnicy, służba zdrowia, oświata). W latach 80-tych został duszpasterzem rolników. Corocznie organizował uroczystości ku czci patrona rolników św. Izydora Oracza w wybudowanej kaplicy w Ciechankach Łęczyńskich. 14 XII 1980 zorganizował we współpracy z górniczą „Solidarnością” pierwszą mszę św. na terenie KWK Bogdanka. Rok później poświęcił sztandar Solidarności Przedsiębiorstwa Robót Górniczych w Łęcznej oraz krzyże, umieszczone tego dnia w salach szkolnych. Tego samego dnia został przewieziony przez funkcjonariuszy SB z plebanii do KM MO w Łęcznej, gdzie próbowano na nim wymóc podpisanie tzw. „lojalki”. W 1987 wyjechał z Łęcznej aby objąć stanowisko proboszcza parafii św. Agnieszki w Lublinie. 10 lutego 2009 r. zmarł w 76 roku życia i 52 roku kapłaństwa Naszą pamięć i wdzięczność w modlitwie możemy wyrazić w niedzielę – 14 lutego – podczas Mszy Św. o godz. 1045
Koncert kolęd w wykonaniu zespołu „GospelON” - relacja foto
|
Dziś:
Wczoraj:
Ogólnie: od 24.03. 2009 do 24.07. 2009: 4000 od 25 lipca 2009:
Osób oglądających stronę: |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| © 2009 Parafia p.w. św. Marii Magdaleny w Łęcznej | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||